Fotballtribunens demokrati?

Da poeten Harald Sverdrup framførte sitt dikt "Øvelser i hjemlig diskriminering" (diktsamlingen “Farlig Vind”, 1972) i NRK, utløste det en storm av kritikk. 

Mange oppfattet ikke at diktet ironiserte over holdninger i det norske folkedypet, men så det kanskje som uttrykk for Sverdrups egne holdninger?

Eller kanskje var det Sverdrups brutale avsløring av de ekstreme strømningene i det norske folkedypet som utløste forargelsen? Vi likte ikke å bli minnet om slike ting? Les og bedøm selv.

Øvelser i hjemlig diskriminering

JÆVLA KONTORISTER,

frimerkeslikkere, silkefine lanker, feite jobber, gjør ingenting,

går på restaurant, spiser røkelaks med eggerøre og ryper i saus,

tyller i seg rødvin og whisky, forbannade Oslo-sniker, pyser,

bader hver dag, finprater med jentene, lurer i dem portvin,

trikser med dem, setter unger på dem, stikker av, fy faen

kutt hue av dem sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!

JÆVLA KOMMUNEARBEIDERE,
latsekker, må stø seg til spa'en og spettet for å greie
å holde seg oppreist, gjør ingenting, drekker øl og
himkok, speller kort og tipper i arbeidstida, men
egen bil og eget hus har'em, det kan du skrive opp,
selv om de fikk atombomba i hue ville de ikke rikke
på seg, ikke lee på øyelokka engang, fy faen, de er
ikke verdt et tupp i ræva engang, kutt hue av dem,
sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!

JÆVLA DROSJESJÅFØRER,
snørrhovne drittsekker, fins ikke høflighet i dem,
svarer frekt, soper inn penger, lurer stakkars fylliker,
tar dobbelt pris hvis det passer´em, og det passer
sikkert, sitter på ræva som feite konger, gidder så
vidt snu seg for å ta imot betalinga. Jævla kelnere,
skrider om kring som dronningen av Saba med nesa
i været, er aldri tilstede når du trenger´em, smører
et par-tre ekstra pjoltere på regninga som ser ut som
en utedass for at du ikke skal skjønne en dritt,
fy faen, gjør ingenting, kutt hue av dem,
sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!

JÆVLA NORDLENDINGER,
inn i helvetes snyltere, gjør ingenting, krever alt
mulig, plaga oss under krigen, kom sørover som en
bande tatere med klesbylter og et haugetall unger,
bråkte og lo og var sure og prata skit, gi´rem en
spa´e og og et greip i handa og la dem få prøve seg, sett
dem i arbeidsleir, da kan du skrive opp at det ville
bli sabotasje, kan´ke jobbe noen av dem, fy faen for
et folkeferd, den midnattssola kan du få billig av
meg, dyng hele rasket ned med tørrfæsk og kleppfæsk,
sprett dem opp i buken, kutt hue av dem,
sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!

JÆVLA NATTURIDDIOTER,
dyrebeskyttelseskaniner, mosegrodde turistnisser,
friluftskaniner, blomster-oler med rabarbra-bla´er i
knapphølet, kvidrende luksusluddere med pipp-pip-
er på handa, zoologiske tørrpinner som passer til
å stø opp potteplanter med, hele røklet babler om å
verne, snart får vi en lov som forbyr oss å slå ihjæl
spyfluer og klegg, ingen av dem har tatt i en spa´e
engang og en sikring tør de ikke å komme nær engang,
det kan du banne på, følger ikke med tida, ta
lyset fra dem som skjønner de nok at vi trenger fossekraft,
det bobler hysterisk i huet på dem, en eneste
graut av kvikksølv, DDT og biocider, men kom
ikke og si at de ikke eter seg stappmette på jordbær,
finpoteter og hvetekake, hæ! snakke om å frede rovfugl
og rovdyr og hele faenskapet, de kan ikke
være riktig navla, tenk om en eneste av dissa nattur-
tomsingene hadde eid ei eneste høne, da kunne du
banne på at pipa ville fått en annen låt, nei det er
vi som trenger å bli freda mot disse tusseladdene,
send dem til Svalbard, kjøl dem ned, dypfrys dem,
la dem få dyrebeskytte hverandre deroppe, sett dem
ut til isbjørnfor, gi dem en polarnatt i hue så de får
tenkt seg om, nei frede, fred skal bli,
kutt hue av dem, sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!

JÆVLA HIPPIETYPER,
kan faen ikke se forskjell på gutt og jente lenger,
må lette på skjorteflaka for å se om det henger noe
på dem eller ikke, kler seg glorete som niggere, ser
ut som de har hue inni e høysåte, prater som en
djukboks, frekke som bare faen, røyker hasj og
prater bare dritt om foreldre, polti, skole og samfunn,
jaggu sa jeg revvolusjon´, gi dem en på blanke
revvolusjonen, det er det eneste som nytter, slå inn
tanngarden på dem, kutt av dem dingsen så får de
det som de vil ha det, fy faen og sånt skal være
ungdom, kan´ke bli mannfolk av sånt noe, og
jentene, vil jeg ikke snakke om, tyggegummiluddere,
bakseteklinere, vrikkesklier, send dem til Afrika, de
gjør jo ikke annet enn å jogge og trimme seg til
hvit slavehandel allikavæl, kutt hue av dem,
sleng dem i søppelsjakta, hele bunten!


I 2012 synes de brune politiske holdningene som Sverdrup viste til, å ha blitt akseptert. Ikke minst har Internet, aviser og etermedia bidratt til det. Brunflekker er en del av demokratiet, mener mange. Det er en del av demokratiet at folk skal få lov til å stemple hverandre som dritt og fremme hat om hverandre.  

Mulig det, men da snakker vi ikke om et sivilisert demokrati. Da snakker vi om et "fotballpøbel-demokrati" der skjellsord, fanatisme og svart-hvitt-holdninger fører til voldsbruk i neste omgang.

Er det et slikt "demokrati" vi vil ha? Har ikke 22. juli 2011 lært oss noe? Vil vi virkelig ha et "demokrati" som legaliserer hat som i neste omgang fremmer voldsbruk?

Det ser dessverre ut til det, og begrunnelsen som flere redaktører, jurister og politikere gir, er at vi gjør det for å ivareta demokratiet . . . . For meg er en slik begrunnelse helt uforståelig. Den glemmer fullstendig at demokratiets "våpen" er fredelig dialog, og ikke hatsk enetale der voldsbruk blir en logisk fortsettelse av enetalen.  

Det 20. århundre (1900-1999) ble kalt "ideologienes hundreår". Jeg tror det 21. århundre med rette kan kalles "de sovendes århundre", i alle fall sett så langt . . . . .